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翻开厚重的中国文学史，惹眼的的是文学历史所拥有的艳丽光环，抢眼的是杰出文人所创造的辉煌成就，刺眼的却是文人们为世事落下的清明泪珠。
中国文人好多愁善感。他们大多都是仕途未成，进而转为以文学创作来表达心中的积愤。其中以叹老忧国者居多。“中原北望气如山”的陆游，“艰难苦恨繁霜鬓”的杜甫，“多情应笑我，早生华发”的苏东坡等等。似乎在忧患中，文人们往往能做出经典的文句，流芳百世，为后人直至我们传诵。如此看来，面对这可口的文学美餐，我们好象应该对当时的动荡的时局心存感激。但是有谁会了解这些文学作品需要文人们倾注多少的悲愁和哀痛。
经历了人生的大起大落，尝尽了世态炎凉的苦涩滋味，于是文人们对人生有了新的认识。人生是“王师北定中原日就，家祭无忘告乃翁”，是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，是“人生如梦，一樽还酹江月”。
秋，隔于夏末冬初。已过去的是炎热繁华的夏天，将要来的是寒冷凄清的冬日。一阵秋风一阵凉。打个不太恰当的比喻：在秋天生活，好象是即将行刑的死囚，明知前方是断头台，但脚下走的却是唯一的路。秋天在某种意义上作为“由盛转衰”的象征，就成了文人们抒发情怀的“黄金时间”。郁达夫在《故都的秋》中写到：中国的文人学士，尤其是诗人，都带有很浓重的颓废色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字特别多。随便翻翻唐宋诗词文集，没发现赞春绘夏评冬的诗词有可能，但若没看见写秋的作品那就太难。
“空山新雨后，天气晚来秋”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”，“登临送目，正古国晚秋，天气初萧”，“红藕香残玉簟秋”……秋天的萧索，冷清和衰败注定它将成为文人倾诉的对象。
从“愁”字的构造也可看出，秋天的心情自古便于“愁”有着不解之缘。秋天，它渗透了中国一千多年的悲愁，它饱含着几乎所有国破家亡的愤恨，秋天其实也在哭泣！
你听见秋天的泣声了吗？风儿赶来劝慰，叶儿为之憔悴，就连天空也为它蒙上了一层薄薄的黑纱。这是秋天的情感，这是秋天的伤怀。这其实是古代文人留给我们的深深忧患。
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