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读《童年》有感
灯光下，翻开了那早已读过的小说，仔细的读着，便有了与以前不同的想法。
行云流水般流畅的文笔，看似平静的述说，却溢满了对资本社会的愤怒控诉。黑暗中，小小的身躯在壁橱中瑟瑟发抖，听着外婆被外公毒打所发出的呻吟声，如同冬日里的寒风一点一点地刺激着他的神经。随着外婆的呻吟外公的骂声也源源不断的传入耳中。幼年的高尔基是多么想去替外婆承受一些苦难啊，可是他并不能用自己的力量去救外婆啊！
旧社会的女人难道就能被肆无忌惮的欺负吗？难道只有男人才能为社会做出贡献吗？难道女人就这样的一无是处吗？不是的，女人并非是弱者。女人虽不及男人的坚强，理性，但女人的温柔，乐观也能使人为之振奋。若说女人不能成大器，那身为一国之君的女皇武则天，以一首词悲天下的李清照，走在革命前列与敌人顽强斗争的秋瑾，又给已怎样的说法呢？虽说男儿好，但女儿也不差。男女是平等的，不仅在今天，在黑暗的资本社会也应如此。
轻轻地翻过几页，生怕弄坏了那光洁但略显旧黄的纸张。幼年的高尔基是如此地悲惨。即使在被外公打骂的时候，也不忘隔壁旧阁楼里的新鲜事物。在艰苦环境中仍然能存有那么可贵的求知欲，这是今天的我们所不能比拟的呀。想起从前曾经读过的一句话，不憎恨任何人也不诅咒自己身处的环境，接受一切，力量强劲，可以把一切都化为能源。高尔基变是这样的人。在今天这良好环境中成长，却不曾主动去渴求新的知识，只知道将别人教授的死刻在脑子里，这样又有什么用呢？小时候的我们也曾指着天空天真地发问，但是现在……难道时间真的能改变人吗？
再次读了一遍，想的也与从前不同。《童年》一本略显单薄的书，虽没有长篇大论，却能在只言片语之间给予你振奋的力量。再读《童年》，收获的是成长。
努力吧，中国人！——观《太行山上》有感 (字数:1200)
昨天，那是硝烟弥漫的战场；昨天，这里血流成河、鬼哭狼嚎；昨天，百万中国同胞在这儿誓死奋战，打破了日本皇军不可战胜的神话。
随着“轰”地一声，第二次世界大战爆发了。日寇早已对中国这块“肥肉”野心勃勃，发动了天怒人愤的侵华战争。共产党朱德、彭德怀、林彪等将领率领的八路军战士与日军做誓死搏斗。第115师师长林彪同志率领全师镇守平型关。为给日本皇军沉重的打击，战役经过首长们精心策划，严密部署，战士们个个摩拳擦掌，斗志高昂，埋伏在太行山上，准备与日军一决雌雄。在皇军主力通过平型关时，我军战士如势不可挡的洪水般冲下山与敌人厮杀在一起，愤怒的子弹如雹子般地射向敌人。战士们前赴后继，奋勇向前，子弹用完了用刀砍，用肉身相搏。日本“名将之花”阿部规秀在枪林弹雨的摧残下“凋谢”了，日军也抱头鼠窜、狼狈不堪。经过与日军的生死搏斗，我军终于胜利了。之后，日军虽然多次进犯，但都被我军击退了。这次平型关战役强烈遏止了日军的嚣张气焰，极大鼓舞了中华人民抗日的决心，为抗战胜利奠定了基础。
这次抗战我们虽然胜利了，但是我们为此付出了沉重的代价，3500万中华人民献出了宝贵的生命，直接经济损失达1000亿美元，间接经济损失高达5000亿美元。
电影播映完毕了，我的心却久久不能平静，我的脑海里至今还萦绕着那扣人心弦的情景。
“落后就要挨打”，不错，我国就是因为清代末期政府的腐败无能，由昌盛走向衰败。也正是因为清朝的官员腐败无能，才使早已对中国垂涎三尺的鬼子们敢大举进犯，明目张胆地在中国的土地上杀人行凶、掠夺财物，使中国跌入谷底。“九一八事变”、“柳条湖事件”、“七七事变”、“八一三事变”，人神共愤。那首《松花江上》，唱出了九一八事变后人民流离失所，家破人亡的悲痛，也唱出了全国人民对日寇野蛮侵占我国的愤怒。可也正是因为清政的无能，才使那些胸怀大志的年青人有大展拳脚之地。康有为、梁启超、毛泽东、朱德、周恩来……这一路过来，中国早已经过了千锤百炼。解放后，为了使人民过上好日子，中国共产党还是平静不了，为了停止内讧，与国民党大战了几十回，终于使国民党败下阵来，仓皇逃跑。原以为中国能从此稳稳地屹立在世界的东方，什么大跃进、文化大革命也随之而来，解放后的中国仍为世人所唾气。被外国人取笑为“东亚病夫”，20世纪40年代，中国连自己生产的汽车都没有，也因此被外国人戏称为“万国汽车展览会”……
但是，中国并没有从此一蹶不振，神舟5号、6号载着满满中国人上天的梦上空了；从1932年刘长春一个人孤零零地参加奥运会比赛，到北京喜获2008年奥运会举办权，运动员披银挂金，满载而归；袁隆平的杂交水稻被国际认可，推广世界，解决了人民温饱；青藏铁路的建设完成结束了中国高原上没有铁路的历史；南水北调这项重大的工程如期进行……
回首过去，已成为永久不变的历史；展望未来，是美好的憧憬。用知识打开心灵之窗，用雪亮的眼睛发现周围的一切，用充满智慧的脑袋构建未来，用勤劳的双手创造美好的明天。
努力吧，中国人！
【老师点评】:详略不当
读《黄继光》有感 (字数:300)
在著名的上甘岭战役中，当攻击部队受阻、伤亡较大时，有一位叔叔挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点，在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，他毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁，他的名字叫黄继光。这是我前几天读的一篇英雄故事《黄继光》。 读了这篇故事，我有很多感触，黄继光为了保证在天亮前拿下零号阵地，为了取得整个战斗的胜利，也为了让我们都过上好日子，献出了他宝贵的生命，他那舍身为国的精神激励着每一个中国人。当时正是许多像黄继光一样的英雄们用鲜血和生命换来了新中国的成立，我们才有了幸福、快乐的生活，我们才可以坐在宽敞明亮的教室里学习，我们才得以健康茁壮成长。 我们一定要珍惜今天的幸福生活，好好学习，天天向上，不辜负英雄们的鲜血和生命，将来报效祖国。读张爱玲小说有感 (字数:2000)
张爱玲笔下的女性人物形象颇多，在她们身上隐射出在那个时代背景下女性独有的个性以及她们的悲惨的命运。
初读《半生缘》总觉得曼桢的不幸是曼潞和祝鸿才害的，质问曼璐怎么可以这样设计害自己的妹妹。其实，曼路也是很可怜的，为了家里的生计沦落为舞女，但却不被家人理解，结婚后又无法生育，才会想让自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。应该说这是整个社会形态所迫，社会的腐朽黑暗，人的思想昏庸无能，当然曼桢优柔寡断、委曲求全的个性也是导致这样一个悲剧结尾的重要原因。曼潞和祝鸿才对她的所作所为只是一个开始，但把她推向深渊的却是她自己，并且由于她的认命她的妥协不仅害了她自己更害了深爱她的世均，也间接的害了翠之害了叔惠。她不只是让自己不幸福更加让三个家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美满的结局。如果他觉得难已接受她的失贞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回忆或假象如果当年如果向爱人坦白可能会是另外一番情形。活着不是为了后悔，曼桢最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。”这句话包含着多少悔恨，多少无奈。她自己也知道原本这幸福是属于她，但现在她失去了这个资格并且是永远的失去了，人世间最痛苦的莫过于此啊。没有死去活来的告白，也没有山盟海誓的轰烈，一切就如同我们所熟悉的日常生活，当爱情静悄悄地到来，又被人生的起落所折磨，被岁月的洪荒所沉淀，被生活的重担所压迫，那份坚持与无奈，到最后竟然只是留下一句平淡得让人几乎心碎的道白。
张爱玲给我们带来的不仅是不一部悲剧小说，其实也是现实生活中大部分人的缩影。很多人到老的时候还在后悔“早知当年如何如何”，岂知这个后悔也将成为后悔，后悔自己为什么要后悔。
有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。张爱玲用她的传奇故事不显山不露水地表现着人性，尤其是人性的鄙俗与狭隘，描写了家庭的黑暗，世人的虚伪，所谓爱情自私的本质，对女性奴性思想的提示也毫不留情。
故事的女主人公白流苏离婚后寄住母家，钱财被骗，又为兄嫂不容，只得寻求再嫁，苦无姻缘，便抢异母妹妹的对象范柳原，范是个老尖精滑的留学生。一个不诚娶，一个但求嫁。两个人都不愚钝，很有些小聪明，可谓真正的凡人，凡心热炽。张爱玲站在白流苏的背后，让两个人的灵魂跃上纸面，斗来斗去。白流苏大家闺秀般的矜持，不时挑逗，范柳原穷形尽相，甚至挪用诗经里：“死生契阔——与子相悦，执子之手，与子携老”来做假。满篇你来我往的小技巧。一个男人和一个女人以一个城市的陷落为代价而换取一段感情的最终结果看似壮观但其实又如何呢？也许张爱玲从来不认为爱情是可靠的，爱情在她心里只是平凡生活中的一些点缀本无什么大不了，两个人因为城市的陷落突然失去了原有的安全感和固有的洒脱，突然间发现两个人在一起可以获得最大限度的温暖，于是就有了倾城之恋。他们最终结合在一起了，可是张爱玲却不说是爱情发展到婚姻的自然结果，反而说：“香港的陷落成全了她”这其中充满了悲剧意味。那时女人的地位太低了，要想改变自己的命运，只能悲剧性地依靠男人。所以，白流苏虽然自私，小家子气，但是也还情有可原。
其实，在这个物欲横流的时代，也是另一种世事动乱吧，爱情也像《倾城之恋》里面的男女主角样，苟合着。
张爱玲笔下的不少人物陷在生活的泥潭里不能自拔，而这恰是生活的真实，人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲，甚至几乎病态，在其笔下一览无遗。《金琐记》里那个贪婪的七巧，一生的快乐和幸福早早地被腐烂的空气埋葬。
在文章的一开头，是通过两个丫头的对话，让我们初步的了解的曹七巧。同时两个丫头的对话，让我们看到，曹七巧很可怜。如文章中写到“凤萧道：‘你是她陪嫁来的么？’小双冷笑道：‘她也配！’”丫头即如此轻蔑地看待她，再加上她的身份与姜家并不算门当户对，且当初是以“姨太太”娶进门……而且她的丈夫是个躯体残疾，“没有生命意义的”姜家二少爷，对于一个正常的女人，能忍受，坚持下去么？还有她娘家哥哥的索取……“不承情也罢！我也惯了。我进你们姜家的门……谁见我的情来？谁有半点好处到我头上？”这样的环境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最后到达性格的“扭曲”呢？曹七巧的命运本是不幸的，但她并不从自身的不幸中滋生出可贵的同情心，而是以制造别人（确切的说是她亲身儿女，而且也只能是她的亲骨肉，因为那是她所唯一能接触到的人）的更大的不幸来获得快感。如小说中说道“有时她也觉得牺牲得有点不值得，暗自懊悔着，然而也来不及挽回了。她渐渐地放弃了一切上进的思想，安分守己起来。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政。她不时的跟怒亲怄气，可是她的言行举止越来越像她的怒亲了”。再如儿子，她以给长白娶媳妇的方式管住他，但又不让儿子与一个女人有正常的生活和快乐。她处处亲近长白，要长白给她烧烟泡，陪她通宵聊天。最后使得媳妇被残酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞鸦片烟自杀了。其实，人性中本来就有卑劣的一面，它所呈现的姿态完全就由它所处的环境而决定，在一个美好，自由、相互尊重的环境中人性中善的一面被全面激发，时刻体会到爱意的人，才有能力将爱传递下去，而在被压抑被摧残的环境中，人性中恶的一面被煽动起来，一个处于充满危机、敌意气氛中的人，怎么会具有爱的能力呢，它只能出于本能的自卫，而自卫的方式也是具有攻击性的。所以，当张爱玲在塑造曹七巧这个人物时也许更多地是寄予同情，更犀利的批判这个使人变成鬼的社会吧。
一位奇女子，以她出奇的才华，敏锐的洞察力和对生活独有的诠释，把三四十年代上海的万千风貌述诸于文字留给后人品味与感悟，她笔下的女性形象，风情万种，性格各异，但又都是在那个时代中特有的产物，她们的命运跌宕起伏，让人揪心，充满着几许无可奈何，总激起读者的几许长叹。她就是张爱玲，永远的张爱玲……
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