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给孔子的一封信
孔子先生： 您好， 两千五百年的沧海桑田，两千五百年的花开花落。让我见证了您的非同寻常。您，作为一个伟大的思想家，教育家，所提出的各种言论，各种思想并没有随着时间的推逝而淡化，相反，却被更多的人所接受，所认同。 我也是您的崇拜者，您的儒家思想让我受益匪浅。 儿时，我还不懂《论语》是什么的时候，就已经在不知不觉中受着您的熏陶。曾记得最早听到的一句话是“知之为知之，不知为不知。”当时理解还很浅显，现在才知道其真用意。所谓大智慧就在于能正视自己，实事求是，才会有所进步。 二十一世纪竞争很激烈，只有靠学习才会有出路。现在我是一名中学生，虽然在班上能够处在上游水平，可是成绩总是不前进，我很困惑。我也问过别人一些学习方法，可总不适合我。直到《论语》走进我的生活，我才茅塞顿开。“默而识之，学而无厌”让我明白：我只拘束于课本知识，而课外的知之甚少。学无止境才是真谛啊！ 您的思想对当今的教育界也有较深的影响。“有教无类”让所有的孩子能上学，无论是贫困的乡村，还是有生理缺陷的残疾人都能得到应有的教育。看到那在知识海洋中遨游的孩子绽放出了天真的笑脸，您应该很欣慰吧！ 不仅如此，您的思想也时时影响着我们的生活。每当看到现在人们的奢侈，就回想起您的那句话“礼，与其奢也，宁检。”古代的宋濂因为他的勤奋和他求学之路的艰苦，让他最终学有所成；而现在的孩子都很奢侈，上下学让家长接送，吃的是山珍海味，拿着父母赚的钱随便挥霍，尽管这个时代也有天才，不过这种生活方式会让人有惰性，到头来一事无成。 虽然如此，但现实生活中也不乏君子。公交车上，人人都给老幼病残让座，这个场面真是又温馨又和谐呀！人民警察任长霞，书记沈浩为了大众的利益而牺牲小我，他们的做法与您提出的儒家核心“仁”不正是相吻合的吗？我们的国家也深受您的影响。国家为了照顾关心特殊群体，颁布了特殊政策。养老保险、失业保障、不也是您的“仁”吗？ 秦始皇的焚书坑儒，烧的掉您的书籍，却烧不掉您的思想，反而让您的思想在人们的脑海中根深蒂固。您或许只是历史长河中的一颗流星，可是流星闪现的一瞬却让楚河汉地如此的耀眼，照亮了炎黄子孙的心。我们会永远记住您的，记住您的思想，记住您的一切。我相信您永远都是历史长河中一颗璀璨的明星！ 此致 敬礼 孝义七中168班 学生岳飞宇 指导教师：王华平 2011年6月9日“仁”与“（软）弱” ——致孔子的一封信 (字数:700)
尊敬的孔老先生：
这是两千年后的学生给您写的信。
您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。
记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。
“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。
孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。
此致
敬礼！
福清宏路中学初一:谢炜铮
给孔子的一封信 (字数:800)
尊敬的孔子先生：
我是您的一个普通学生，相隔数千年后壮胆写信打扰您，不仅是为了向您致上崇敬的问候，而且有几个问题亟待您的指教。
您生于鲁国，游历于各诸侯之间，弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。您的儒家思想主张：“温、良、恭、俭、让”，前四个字让我心悦诚服，但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断：“我恒有三宝：一为勤，二为俭，三为不敢争天下先。”是吗？
我觉得凡事都不能太绝对了，做人行中庸一点，做事要视环境决定做人的标准，不能拘泥固执，该争的时候就争，该不让的时候就不要让，该表现的时候就得努力表现自己，扞卫自己。
在现实生活当中，更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知，当今社会日新月异，而不像你当年国泰民安，无论是经济抑或是军事，无论是社会文化还是人民道德，都可谓瞬息万变。地方性的区位联系，国家之间的合作、互利，国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问，一个国家，一个民族若安稳地依着祖宗的家产，对任何事物都是一个果断的“让”字，不参与，争取经济合作，不和别国在竞争中取得发展，那么历史又将推向何处呢？
孔子先生，您也许不知道，中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》，一份份不平等条约摆在清政府面前，他们可是您的好子孙，“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空，至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀！然而，您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。
生灵涂炭，人民潦倒，便是如此“让”出来的。
还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年，中国人民推翻三座大山，建立了强大的新中国。1997年，香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后，澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时，我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。
看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗，想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线，综合国力不断升高，国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗？先生您说呢？请先生明察。
祝先生
身体健康、心想事成
【老师点评】:感受不深刻，语言欠流畅
给孔子的一封信 (字数:700)
尊敬的孔老先生： 您好！ 我是一名生活在二十一世纪的学生。虽然我和您的距离如此遥远，可是您留给我们的思想启迪却一直熏陶着我。您的《论语》一书，就如一盏茫茫大海中的灯塔，让我们找到了正确的方向，也如一杯淡淡的清茶，让我们细细品味着人生的百态。 学海无涯，一卷《论语》，我看到了雾海中的灯塔。 您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我在刚踏进初中大门时就明白了一个很重要的学习方法——读书要与思考相结合，这样才能真正读懂文章。升初二后，“默而知之，学而不厌”又提醒我在知识逐渐增多时，要把学过的东西牢牢记在心里，一直坚持，不断积累。当我在因复习压力过大而开始抱怨时，我又想起了您的“学而时习之，不亦说乎？”，然后就重新整理自己的情绪，以乐观的心态开始面对学习。回顾这两年的初中学习历程，我又真切地感受到了“逝者如斯夫，不舍昼夜”……您的一言一行完全渗透在了我的学习中。 人生漫漫，一卷《论语》，我品味着生活百态。 夜已深，我仍俯在桌前，解决那道老师留下的数学题。一开始我还很有兴趣地算算画画，信心满满以为可以成功解出这道题。可是过了一会，我皱起了眉头，发现这不是用基本公式就能算出的。我赶紧俯下身子开始计算，五分钟、十分钟、二十分钟……半个小时过去了，我用尽了方法但都没有成功。一想到老师提问我时的窘迫，我的心顿时有点慌了。我不停地挠着头，手心里也沁出了汗。时间飞快地过了一小时，我抬头看看表，摇摇头，把笔扔在了书上，揉了揉酸疼的手腕，闭上了眼睛。可是这时，我仿佛听到您在我耳边说：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”我顿时觉得我应该用乐观的、积极的心态去对待生活中的挫折。我赶紧俯到桌上，耐心地算起来。果真如此，我终于找到了解题思路……您的一言一行完全渗透在了我的生活中。 千年已逝，儒学永恒。孔老先生，我愿成为您的一名儒家弟子，在月光下捧着《论语》，倾听着您的谆谆教诲…… 此致 敬礼 您的学生 太原三十六中初二0913班任思源快搜
